Cara membuat huruf Fa, Qof dan Wawu Khot Naskhi

          Mengolah huruf Fa, Qof dan Wawu.

Kepala huruf Fa, Wawu dan Qof bentuk dan ukurannya sama, peletakannya sama-sama diatas garis dasar. Kaki fa sejajar dengan garis dasar, Kaki Qof dan Wawu berada di bawah garis dasar. Contohnya :

Bentuk Fa, Qof dan Wawu disambung. Contohnya :

Contoh bentuk Fa, Qof dan Wawu dalam suatu kata.

Contoh bentuk Fa, Qof dan Wawu dalam potongan ayat al-Quran

Cara membuat Huruf Ba, Ta dan Tsa Khot Naskhi

 

Huruf Ba, Ta dan Tsa terletak diatas garis dasar, Kaki huruf Ba menempel di garis dasar. Tinggi huruf Ba tiga titik sedangkan lebar badan atau kaki Ba kurang lebih empat setengah titik, lebar Ba dari sisi pinggir kiri ke kanan sebesar enam titik. Contohnya :

Huruf Ba, Ta dan Tsa bersambung di awal, tengah dan akhir, penulisannya seperti contoh berikut :

Huruf Ba, Ta, Tsa ketika bersambung pada huruf-huruf  tertentu, maka lebih di tinggikan, contoh :

Huruf Ba, Ta, Tsa di awal kata dalam bentuk lain, contoh :

Contoh huruf  Ba, Ta dan Tsa bersambung dalam kalimat:

Cara Menulis Huruf ALIF, LAM, KAF Tunggal dan sambung

 Dalam menulis huruf atau angka arab tidak di ukur dengan penggaris ukuran besar atau kecilnya huruf tersebut, akan tetapi di ukur dengan titik yang digunakan pada pena tersebut. Dalam hal ini tentunya pena untuk menulis huruf arab harus sudah di buat husus untuk menulis kaligrafi, sehingga ketebalan atau besarnya huruf tersebut akan benar.

Huruf Alif tingginya lima titik, huruf  Lam tingginya lima titik dan kaki lam satu setengah titik, kelebarannya tiga titik, kaki Lam terletak dibawah garis dasar, sedangkan huruf Kaf kakinya terletak di garis dasar. Contohnya :

Huruf Alif bentuk sambungnya adalah seperti contoh dibawah  ini :

Sedangkan huruf Kaf bentuk sambungnya adalah seperti contoh dibawah ini :

Contoh-contoh huruf  bersambung dalam kalimat.

Muqoddimah (Pengantar) Ilmu Tajwid

 Pengantar Ilmu Tajwid

Menurut Syeikh Ashshiban, pengantar ilmu tajwid ada 10 , diantara nya yaitu :

A.   1.  Pengertian Ilmu Tajwid

Kata tajwid berasal dari kata جَوَّدَ يٌجَوِّدُ تَجْوِيْدًاyang memiliki arti bagus, baik dan perbaikan. contoh kalimatnya 

  yang artinya “Tajwidnya bagus”. Sedangkan Tajwid menurut istilah yaitu Membaca Alquran sesuai seperti apa yang diturunkan kepada nabi Muhammad SAW dengan mengucapkan setiap hurufnya sesuai makhrojnya, sifatnya, dibaca panjang atau pendek, di dengungkan atau dibaca jelas dan lainnya.

 

B.     2. Hukum ilmu tajwid

Mengetahui, memahami dan mendalami ilmu tajwid hukumnya fardhu kifayah, sama seperti hukum shalat jenazah. Sedangkan membaca Alquran dengan menggunakan ilmu tajwid hukumnya fardhu ‘ain yaitu kewajiban setiap individu orang islam. Hal tersebut sesuai dengan firman Allah SWT :

atau lebih dari seperdua itu. dan bacalah Al Quran itu dengan perlahan-lahan.(Q.S. Al-Muzammil :4).

C.     3. Sasaran Pembahasan

Pembahasan dalam ilmu tajwid yaitu Kalimat-kalimat yang ada dalam Alquran yang dilihat dari aspek hukum-hukumnya dan cara-cara pelafalan.

D.    4. Kemulyaan ilmu tajwid

Sesungguhnya ilmu tajwid yaitu sepaling afdhol dan paling utama dari ilmu-ilmu lain, karena ia membahas tentang tata cara membaca kitab suci Alquran yang mulya yang di turunkan kepada nabi yang Mulya yaitu Nabi Muhammad SAW.

 

E.     5. Pencetus Ilmu Tajwid

Pencetus ilmu tajwid secara teoritis adalah para ulama ahli qiroat yang selalu mengamalkan ilmunya dan selalu menjaga dan menghindari kesalahan ketika membaca dan menjadi lebih baik dalam setiap bacaannya.

 

F.      6. Faidah mempelajari ilmu tajwid

Orang yang mempelajari ilmu tajwid akan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

 

G.    7. Sumber Ilmu Tajwid

Ilmu Tajwid bersumber dari Kitab Suci Alquran, teks Hadits nabi Muihammad SAW, cara rasulullah mempraktikan ilmu tajwid ketika membaca Alquran kemudian di ikuti cara membacanya oleh para Sahabat, Tabi’in, Tabi’ut taabi’in, ahli qiroat dan orang-orang yang ahli dalam memahami dan mempraketkan ilmu tajwid.

 

H.    8. Pembahasan

Buku tajwid ini (Bughoyatuttolibin fi ilmittajwid)  membahas tentang kaidah-kaidah ilmu tajwid pada umumnya seperti pembahasan hukum nun sukun dan tanwin bertemu  dengan huruf hijaiyah contohnya seperti huruf yang keluar dari  makhroj tenggorokan, maka di sebut dengan izhar halqi, dan membahas cara mengucapkan sesuai makhrojnya atau sifat huruf nya.

 

I.       9. Tujuan Ilmu Tajwid

Mempelajari ilmu tajwid tujuannya menjaga lisan dari kesalahan dalam mengucapkan huruf-huruf Alquran  dan menjaga bacaan dari kesalahan dalam mengucapkan kalimat-kalimat atau kata dalam Alquran.

POTO-POTO DOKUMENTASI PENTAS BTQ KECAMATAN SERANG BARU 2024.

 

Hukum Menambahkan kata "Sayyidina" pada nama nabi Muhammad SAW.

 

قول (سيدنا) عند ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم في الأذان والإقامة والصلاة، والجهر بالصلاة عليه بعد الأذان

تقديم لَفظ (سيدنا) قبل اسم النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم في الصلاة والأذان والإقامة والتشهد وغيرها مِن العبادات من الأمور المستحبة على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، وهو ما عليه الفتوى؛ فالأدب مقدَّمٌ دائمًا معه صلى الله عليه وآله وسلم، هذا عن الأفضلية، أمَّا عن الجواز فكِلَا الأمرين جائزٌ، والأمر في ذلك واسِعٌ.

والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بَعْدَ الأذان سُنَّةٌ ثابتةٌ في الأحاديث الصحيحة وبأيِّ صيغةٍ كانت، ولَم يَأْتِ نَصٌّ يُوجِبُ الجَهرَ أو الإسرار بها أو الالتزام بصيغةٍ معيَّنة؛ فالأمر في ذلك واسِعٌ، ولا يَصِحُّ تقييدُهُ بوَجْهٍ دُونَ وَجْهٍ إلَّا بدليل، وإلَّا كان ذلك بابًا مِن الابتداع في الدين بتضييق ما وَسَّعَهُ اللهُ ورسولُهُ صلى الله عليه وآله وسلم، والصواب ترك الناس على طبيعتهم في ذلك؛ فكلماتُ الأذان معروفةٌ لا يُخشَى أنْ تَلتَبِسَ بغيرها، والعِبرةُ في ذلك حيثُ يَجِدُ المسلمُ قَلْبَهُ

Fb: Azhar TV أزهر تي في 18:06:2024.

 

DOA ADALAH IBADAH, Yuk banyak berdoa dan berusaha.

 Seorang mukmin yang ideal, ketika memaksimalkan pikirannya dalam bekerja akan tetapi ia belum mencapai target yang dicapai dan mendapati pula beberapa rintangan atau masalah yang dihadapi, sehingga ia berusaha lagi dengan keras dan juga berbagai macam cara dilakukan untuk mencapai tujuan, namun belum membuahkan hasil. Maka tentunya, bagi seorang mukmin yang baik, pasti ia akan bermunajat kepada Allah dan mengucapkan : Ya Robbi, ya Tuhanku sambil mengadahkan tangannya ke langit dan meminta kepada Allah SWT.

Disaat situasi ekonomi sulit dan keadaan terjepit dengan berbagai permaslahan ekonomi tentunya, maka kembalikannlah segala urusannya kepada Allah, karena Dia Yang Maha menentukan segalanya. Kekuasaan Allah tidak terbatas dan tidak membutuhkan bantuan kepada siapapun, oleh karena itu, jangan lah kita berputus asa dari rahmat Allah berhusnuzhon lah dan yakin kan lah hati kita bahwa Allah akan menolong kita, karena Dia adalah yang memiliki segalanya. Allah Subahanahu wata’ala berfirman didalam surat Albaqoroh ayat 255.

255. Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. tiada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi[161] Allah meliputi langit dan bumi. dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha besar.

Allah yang Maha menentukan segala takdir seseorang, tidak meninggalkan hambanya yang sealu berusaha dan berdoa, tidak melalaikan  setiap usaha hambanya,  Allah Tidak pernah tidur, oleh karena itu, seorang mukmin jangan lah takut dan  pesimis, karena Sesungguhnya Allah Maha Mendengar yang selalu mendengarkan keluhan hamba-hambanya, Maha melihat terhadap usaha setiap hambanya dan mengabulkan doa-doa yang terbaik yang selalu diucapkan oleh hambanya dan memberikan jalan keluar yang tidak disangka-sangka. Ketika seorang hamba berkata : Ya Robbi, Ya Allah , maka disitulah terkandung makna bahwa Kita tidak lah sendirian, melainkan kita sedang bersama Allah, tanpa kita sadari, datanglah pertolongan Allah dengan perlahan-lahan, sehingga Allah memberikan jalan kemudahan dan menghilangkan kesulitan  selama kita selalu tenang, berdoa, berusaha dan yakin akan pertolongan Allah.

Allah Berfirman :

28. (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.

Manusia ketika meyakini bahwasanya kekuatan dan kekuasaan Allah berada diatas segala-galanya, pastilah iya akan merasa tenang dan optimis karena ia yakin, pertolongan Allah tidak terbatas.

Orang Mukmin akan sealu menyandarkan dirinya kepada Allah, hatinya tenang karena ia percaya akan  takdir baik segera datang, ia akan tenang karena ia yakin Allah Maha Adil memberikan karunia kepada para hambaNya, ia tenang karena ia yakin Allah pasti akan selalu memberikan rahmatnya kepada hambanya yang sedang kesusahan.

Doa adalah ruh nya ibadah. Karena didalam nya terdapat pengakuan seorang hamba terhadap kelemahan dirinya dan meyakini bahwa Allah yang Maha kuasa,  meyakini bahwa kemampuan kita terbatas sedangkan kemampuan dan kekuatan Allah tak terbatas, didalam berdoa hati kita akan menjadi tambah khusyu’ dan merasa rendah diri dihadapanNya dan menjadikan hati kita selalu berupaya untuk selalu dekat kepadaNya, kesulitan dan kondisi seperti inilah yang membuat kita menjadi dekat kepada Allah sehingga timbul kesadaran bahwa kita itu adalah fakir dan butuh bantuan Allah.

Semoga segala kesulitan segera tergantikan dengan kemudahan dengan sebab doa-doa yang selalu kita panjatkan. Amiin ya Robbal’alamiin.